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Exemple de la métaphysique

Carnap a pris une ligne similaire avec la controverse sur la réalité du monde extérieur. Les théories platoniciens postulent le nombre comme une catégorie fondamentale elle-même. Au début de la période moderne (XVIIe et XVIIIe siècles), l`étendue du système de la philosophie est souvent liée à la méthode rationaliste de la philosophie, qui est la technique de déséduire la nature du monde par pure raison. Le confucianisme est la seule religion majeure qui ne se concentre pas sur la métaphysique (le confucianisme est plus d`une doctrine éthique-sociale qu`un métaphysique), et pour cette raison certains savants soutiennent qu`il ne devrait pas être inclus dans la catégorie des «religions» du tout! Il s`agissait notamment de structures fondamentales de l`espace, du temps et de la causalité. Il peut souvent marcher sur un terrain sacré et entrer en conflit avec la religion. Avant l`histoire moderne de la science, les questions scientifiques ont été abordées dans le cadre de la philosophie naturelle. Schopenhauer, Schelling, Fichte et Hegel ont tous véhiculées leurs propres versions panoramiques de l`idéalisme allemand, la propre prudence de Kant sur la spéculation métaphysique, et la réfutation de l`idéalisme, ayant chuté par le chemin. La cinquième étape est de réaliser que Brahman est le «tout» qui existe, comme aussi ce qui n`existe pas. La causalité est liée par la plupart des philosophes à la notion de contrefactuels. La métaphysique n`est pas la religion parce que la religion implique acte de foi, la raison de guidage de foi. Ainsi, la question de Thales: «quelle est la substance ultime? Il y a trois étapes distinctes menant à la réalisation de soi. Leurs critiques reposent sur la relativité culturelle et historique de toutes les connaissances.

De telles zones supposent généralement une certaine ontologie de base (tel qu`un système d`objets, de propriétés, de classes et d`espace-temps) ainsi que d`autres positions métaphysiques sur des sujets tels que la causalité et l`Agence, puis construisent leurs propres théories particulières sur celles-ci. Par exemple: prétendre que «les électrons ont la charge» est une théorie scientifique; tout en explorant ce qu`il signifie pour les électrons d`être (ou du moins, d`être perçu comme) «objets», la charge d`être une «propriété», et pour les deux d`exister dans une entité topologique appelée «espace» est la tâche de la métaphysique. Le développement de la métaphysique systématique a surgi après la mort du Bouddha avec la montée des traditions Abhidharma. La théorie aristotélicienne du changement et de la causalité s`étend à quatre causes: la matière, formelle, efficace et finale. Samkhya est connu pour sa théorie des guṇas (qualités, tendances innées).

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